10) 何謂修行

修行是一條路，路的盡頭是智慧，修行要面對自己的心，明心見性，可以到網絡尋搜什麽是修行。佛教各大教派都是相通的，不要有執著，法無定法，万法皆空，佛性不空，法無高下，乘無大小，契理契機，行解相應，找出適合你的法門，無論哪一個都好，都要修懺悔，回向，修智慧（打坐念經）或行菩薩道，行六度波羅蜜。

修行貴于實修，解粘去縛，徊脫根塵，放下一切。在阿含經裏，有人向佛陀請教，可不可以用一句話來代表您所說過的法呢，佛陀說：“不執著，即證涅磐”。大家又何必在文字相上打轉呢？文字障，不可得，老實修，老實練，不攻擊，不譭謗，不踩低，不擡高，互讚嘆，為愛心，為慈悲，為根本。
 

佛說：修行是走一條路，一條通往我們內心最深遠處的路。而在這條路的盡頭，我們可以找到一種智慧，這種智慧能夠讓我們了解到生命的真諦。

人生是一場修行：每一個愛你的人，每一個恨你的人，每一個你愛的人，每一個你恨的人，無論是愛之深，抑或是恨之切，他們都是你人生中的一段經歷，他們都在 “幫助”你成就、完全你自己。修行是痛苦的，因為在這個過程中不會總是一帆風順，更何況修行本身這個概念就足夠痛苦了——因為它意味著你不得不自己去面對 種種“不願意去接受”的局，並咬牙去接受，經歷拷打，完成自我的昇華。修行的道路上，沒有失敗者也沒有成功者，只有一段又一段各式各樣的人生，無論哪一段，都足夠絢麗多彩、苦樂參半。

人生之修行在於捨得。有捨方有得。試想：得非所欲，舍亦非所願，該是一種何堪的心傷。

人生之修行在於承受。人生需要承受，只有不斷地承受，我們才會不斷走向成熟，收穫生命的欣喜。承受，使我們走向美麗和成熟；承受，更加彰顯出生命的輝煌。

人生之修行在於堅持。沒有誰會知道明天的樣子，也許是今天的複制，也許是昨天的粘貼，但是既然你選擇了遠方，就風雨兼程吧！

人生之修行在於包容。行包容他人之舉，是一種智慧，因為你在欣賞他們的同時，也在不斷提升和完善自我。只有領略到了其中的滋味，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是真正的踏上了修行之路！

人生之修行在於淡定。人生的道路是曲折坎坷的。我們有過成功，也有過失敗；有過快樂，也有過痛苦；有過狂風暴雨的摧殘，但也有過艷陽高照的沐浴。面對這些，我們無需大喜，也不必大悲，因為這本是生活的一部分。我們需要用一種淡定的心態去面對。

人生之修行在於超脫。我們所處的世界——車水馬龍、霓虹閃爍、香車美女、別墅洋樓、魚翅燕窩、鮑魚熊掌……在這樣一個充滿誘惑的時代，面對這一切，人們便 不能自己地浮躁起來。似乎我們什麼都想得到，似乎這些在我們心中都是最美的。那我們的心靈呢？我們應該讓它安靜下來，還它美麗。只有拭去心靈深處的浮躁， 才能找到幸福和快樂。

人生之修行在於感恩。感恩生活，感恩網絡，感恩朋友，感恩大自然，每天，我們都應以一顆感動的心去承接生活中的一切，因為我們毫無殘缺的活著！

修行有很多內容，特別是今天，面對這個物慾橫流的世界，人類比任何時候都要經受更多的誘惑。如果不能有一個正確的是非標準，不能有正確的人生觀價值觀，我們都隨時可能成為慾望的奴隸，從而在人海中迷失自己。因此，每天每時，我們都要記住：我們是在進行一場修行。

戲如人生，人生如戲。我們每個人既是自己人生的導演，也是一生的主角，而如何以自己為主角，導演一部精彩的人生之劇，關鍵在於各自的修行。

讓我和你一起踏入修行之路，一條通往人類內心最深遠處的道路。而在這條道路的盡頭，我們就可以找到一種智慧，這種智慧能夠讓我們了解到生命的真諦，使我們的生命自動達成充滿了喜悅的圓滿狀態。 ?

修行路上你和我：

花開結果，即是菩提。如果，我們能學會用一顆佛心來感悟人生，那麼在塵事中，你就會慢慢地修煉成一朵花，人生就會變得幸福快樂！

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9) 巧合

原文發表于：16-12-2008

今天，有个小小的经历。是刚刚朋友提到，我才记得的。

以前，我很小的时候，我有个很怪的习惯。我经常去教堂，拿了圣水，向我身边的人洒去。我也经常模仿神职人员的方法，也经常做一些包包，送给人，说祝福他们之类的。

小的时候，我也和我的舅母去神庙啊佛寺的。我也是一样，做小包包，里面写了我的心愿，然后将包包封起来，送给人。

我，也有个习惯，就是很喜欢吃素。我超级不喜欢吃肉的。我觉得吃肉，会有腥味，好想吐。我的母亲也强迫我吃猪肉，结果就吐到不像人形。 我的母亲也很阻止我去吃素而已。更加说我不可以像神职人员那样生活。

这些都是我小的时候。还有，我小的时候，很喜欢看着我舅母家里面供奉的观音像。新里面有什么，都向它说。

小的时候，我也很喜欢模仿佛像的坐姿。然后经常想像我身穿白色衣服，或身穿黄色袍。然后经常联想心里面发出咒音，然后身体发出白光，去加持我的家里人、看得见的和那看不见的。
（小的时候有酱紫的联想力，真的很好了。很多小孩子都不敢去联想鬼魂的样子，甚至有些会害怕神像之类的）

朋友不提，我都忘记了。

人随着长大，因为繁忙，我也没有记住这些东西了。一直到我遇见现在的藏传佛教，我之前完全没有接触过的。我看到那身穿黄色袍的喇嘛像，我顿时感觉好像找到自己那样。我看到那尊像，非常的舒服。

然后，我就听见那边播的仁波切的录像带。我也很喜欢听到他的声音。

那边的人看到我是新人，就给了一些介绍该仁波切的资料。

原来仁波切也是小的时候，父母也是极力阻止他修道。他也是经常画一些佛像和经文，然后把这些佛像啊经文啊，全部送给人，作为加持。
然后他也是很喜欢吃素。

过后，也是很摆脱传统的。

仁波切也是遇到了他的上师，然后很喜欢他的声音和教学，并从此跟他学习了。

看了这些资料，原来这个世界上，真的有那么巧合的东西的吗？

信不信由你。

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8) 古曼童

原文發表于：16-12-2008

今天，我要谈的是遇见古曼。。。

昨天晚上，我听见外面有很多的声音。当然，最天晚上不知道为什么，外面也总是那么多人。平时我家外面都很静的。难道是有庆节？

就酱紫，在繁忙的人声里面，我听见了哭声。这哭声，哭到很可怜的。听下去，好像是小孩子的声音。我开始也没有去理会。以为他的父母会照顾他的。怎知道，哭声持续了一个小时。 平常父母是不会让小孩就這樣哭泣，何况都一个小时了。

我就打开我通往露台的门，望外面去看，看看谁家的小孩在路边哭。我问了我的婆婆，问她有没有听到小孩子哭声。 我婆婆什么都没有说，她知道我听到的不是人类。。。 因为害怕，所以沉默 （当时看到婆婆的脸色变了，真的很好笑。。 ）

我看到我家门口有个小孩，蹲着，头低着面向地上，然后默默地哭泣。我就出外面前，我带起了我的密宗护轮，我很大胆的去问他来自哪里？（虽然我知道他不是人类 ）他指着沟渠旁边，示意什么那样。我就好奇心的驱使下，我就向前去看看。然后，我看见有个好像泰国佛牌那样子。拿起来看看，里面有一个很可爱的小孩子像，然后被放在一个plastic壳里面，拿来佩戴。

我就和他说，我会把他送到寺庙里面的。让他好好跟随高僧修持。因为天色已经晚了，所以我打算明天才去。就这样，我告诉了那个小孩。

当我要把牌拿回家的时候，我又听见那个小孩的哭声。 他又蹲在那边哭泣。我问他为什么哭泣，要不要和我一起回家，好过在门外。他一直哭，一直哭 然后，我就问他，如果有什么东西的，就告诉我。这个小孩的手，指一指我家的上方，然后就好像被torch light 照着那样，抬不起头来看，只是可以用手指指而已。

我顿时想起了我家供奉了大白伞盖佛母。可能这个小孩子不能够进去。但是，我家本身就是有个小古曼，为什么他不进去？我就想了，可能他的主人没有修行，弄到他也没有机会去修，还是摆脱不了罪。

p/s: 我的古曼，我经常带去给仁波切念经祝福的。又带他进去教堂。双西合璧。 不过我的古曼，好像很喜欢听教堂里面的诗歌似的。

然后，我就拿了香，再我家门口插上。给那个小古曼的。我打坐的时候，我看见我家门外，是有金钢护门的，所以，就念了咒，招请了金刚，帮我照顾那个古曼。

今天一大早，我去了文物店，然后那边的人说，喇嘛半夜吩咐他们（从美国打电话来马来西亚），明天一定要早上在文物店，等待有心人把东西交托给他。 听下去好像很巧合，但是，事实就是那样。

我出门前，我就和小古曼说，叫他跟随我去寺庙。

我把小古曼放在文物店里面的佛像前，放在仁波切的照片前。我默默地祈祷，希望小古曼会跟随我的上师修行，希望能够沾他的修德，能够早日脱离苦海。

文物店的负责人说，他们依据仁波切教导他们的方法，把牌放在寺庙里面，让他跟随其中一个高僧身边。

我听到了，觉得非常的安慰。

希望众生离开一切的苦难。

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7) 地主公

原文發表于：14-12-2008

通常华人的家里，都会供奉地主。地主的来历，有很多的说法。地主的形象，也有很多的说法。以下就是我看到所谓的地主公。

突然间想起我的童年回忆。

由于我家里不是佛教或民间信仰的，所以我的家里没有任何的神台或神像。每次要拜拜，就得到我的舅母家去。我的舅母是拜神的。每天也很乖的烧香拜神。

我小的时候，经常到我的舅母家玩。我的母亲河我说，经常说看到有其他的小孩子在屋子内。也有时候，在大人不经意的时候，蹲在地主的牌面前，然后默默地笑或者讲话。就好像有人和我玩那样。

我经常将大人给我的糖果，放在地主的牌面前。然后，有一次，我的母亲就忍不住，问我为什么每次都把大人给的糖果放在地主的牌面前。而我竟然给与的答复，就是说：“我在和我的朋友们分享我的糖果”。。。 然后，自己也会吃。

我小的时候，都很乖的。。 经常和“地主”玩。。。然后还有看到很多神佛之类的经验。。。

但是我已经记不到了。。。

就这样，今天的分享经历。。。

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6) 四面佛

原文發表于：14-12-2008

最近，我一直无缘无故生病，然后又精神不振。看了无数次的恶医生，依然还是那样，没有分别。

之前看了这么多的经历，最近，看到关于四面神的。到底向四面神祈愿过，需不需要还愿？

就這樣回想了我之前的一段经历。两年前，我感情不好。我的心情，真的跌到谷底。我很失望。我尝试做了很多补救的方法，但是依然挽回不了。

当我很失望的时候，我去了意见泰国庙，和一面四面神祈愿。我希望我的悲痛会不见，更加很想有人会珍惜我。我听说四面神，都有求必应，但是你是需要还愿的，尤其是当你的愿望实现后。

很快的，几个月后，我遇见了一个珍惜我的人。但是，我也从此忘记了我曾经和四面神的约定。我们在一起，经历了很多事情。然后，最近，我开始无缘无故生病。我寻觅了很多专科医生，但是我的病，陆续有来。这些事情，都是这下半年所发生的。

我看了很多四面神的故事，突然间看到有人说曾经向四面神祈愿，然后愿望成真，你就必须要还当初你所答应还愿的方式。这个说法，真的呼唤醒了我的记忆。

我很记得，当初我和四面神祈愿的时候，是年尾的时候，也就是下半年。然后，这下半年，我不断的生病，身体也觉得经常不舒服，这些都是在下半年所发生的，顿时我也知道我忘记了还愿。

还好，我当初答应四面神的还愿方式都非常的简单，因为我没有能力去请人跳舞或摆一桌的宴席给它。所以，我只答应了，只要当初我所许的愿望成真时，我会拿香来拜拜他。

由于我不能够亲身到它的金身前供奉还愿，我只好拿了檀香，当天和四面神说，我现在是在还愿。就烧了香给回四面神。

很奇迹的，当我还了愿之后，我的病，很明显的痊愈了。之前无论医生怎样去医治，但就一直医不好。

不知道大家相不相信？但是，对于一个镇的经历过的我，以前我真的一点都不信的，但是事实摆在我的眼前，不论到我不相信。

试问现在的你，还敢想四面神祈愿了，然后把它抛在脑后吗？

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5) 大白伞盖佛母

大白伞盖佛母是佛陀的一个化身。其化身阻止一些邪魔外道的侵害。

以下為網絡資訊：

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大白伞盖佛母藏名“都噶”，“都”是“伞”的意思，“噶”即是“白”。大白伞盖佛母是一尊女性尊，此佛母尊有大威力，放光明覆盖一切众生，以大白伞为三昧耶形，故名大白伞盖佛母。此尊形相有一面二臂、三面六臂，以及千面千臂等多种。

她身白色，千面，主面共三面，每面三眼，头上重叠叠又有多层头，如同一顶大帽子，身体周围有无数手臂，形成一个圆圈，乍看容易和千手千眼观世音混淆起来。她的每只小手臂上都生有一只眼睛，手中持有钩、索、弓、箭、索子、杵等。最外面环绕一火焰圈。主臂左手持金刚杵，右手拿一柄白伞盖。千足威立踏六道众生，表示她伞盖下庇护着众生。她头顶重重的发髻称为佛顶尊，佛母也就是诸佛之母。佛母手持的白伞盖是八宝之一，据说能护国安民、镇妖伏魔。

大白伞盖佛母心咒[1]在藏经里被称为大白伞盖坚甲咒。依《中华大白伞盖佛母心咒

大白伞盖佛母心咒

佛教百科全书》：持此咒能灭淫欲，消灾第一，是修持佛法者不可或缺的功课之一。据载：此尊现佛母像，三昧耶形为大白伞盖，所以称为大白伞盖佛母；全名是一切如来顶髻中出白伞盖佛母，是以息灾功能著名於密教界的本尊。

大白伞盖佛母心咒(嗡玛玛吽尼娑哈 或吽玛玛吽尼娑哈)
简易罗马拼音 ：hum ma ma hum ni sva ha
通行藏传发音 ：hong ma ma hong ni so ha
传统汉字音译 ：吽 麻 麻 吽 祢 莎 曷
简易汉字音译 ：吽 玛 玛 吽 尼 梭 哈

持诵此咒的人，能退避一切人鬼怨敌，摧毁一切邪巫诅咒，避免一切灾难横祸，降伏一切阴魔鬼魅，消除一切奇难杂症恶疾，心身得安泰。一切所求，无论求财、求寿、求子、求婚姻、求智慧、求事业成就、求受人敬爱、求医治恶疾、求化解冤仇怨恨、求化解官非、求避免意外横祸，等等，无不如愿，无不成就。持诵此咒的人，常得日月星斗欢喜拥护，大降吉祥，逢凶化吉。功德无量无边。如发愿往生西方者，命终不堕六道，直生净土。  

大白伞盖佛母法门的简介和意义

大白伞盖法门的大体来源是，有一天，辛饶佛陀讲经，本来他的很多重要弟子都应该在身边，但魔王施了恶咒和邪气，使很多弟子没能到场，而在场的弟子也坐立不安，昏沉散乱。对于一些法来讲如果授众弟子条件不具足或因缘不具的话，是不能广传或外传的。这时，辛饶佛陀通过禅定，头顶发出白色毫光，并于顶髻上出现大白伞盖佛母的相，破除了魔王的诅咒。这时便讲了大白伞盖佛母的经。

大白伞盖佛母有几种相，一种是慈悲寂静相，她和本教红度母慈母（藏文叫仙玛）有关，她现的是报身佛的相，慈母化现愤怒像时即是大白伞盖，大白伞盖的形象很多，有一种千手千眼愤怒像的，还有一头双臂的慈悲寂静像。她的法器是一手持白色伞盖，伞盖起破除障碍并使一切众生得到解脱的作用。一手持法轮，法轮是正法久住的意思。大白伞盖有时也现护法相，即世间圣母愤怒状，她起到护持佛法和保护修行者的作用。千手千眼大白伞盖可化现三头六臂的世间圣母相，也可化现一头双臂的世间圣母相，这些都是大白伞盖的化身。为什么大白伞盖出现在佛陀的头顶上呢？佛顶代表佛的最高智慧，即证悟空性的意思。千手千眼代表她的功德是无量无穷的，也代表佛内在空性的本质。所以她在佛的头顶显现。

大白伞盖的仪轨很多，有百供、千供、万供，在荟供中有不同的仪轨。万供仪轨修持要求人数很多，供品要很多，念诵的真言也要很多。千供百供对于人数供品念诵数量上相对较少。万供是可十人十天念诵；千供可五人五天念诵；百供两人一天念诵。现在我们念的大白伞盖经是略轨，最简单的一种仪轨。涵盖赞颂真言等内容，这也是方便法门。

这些仪轨的用处是什么呢？一方面证悟空性增长智慧，另一方面破除业障灾难等。破除灾难是大白伞盖世俗谛的一部分；胜义谛部分的表现是证悟空性。大白伞盖佛母本来是不应该出现在世俗谛轮回的世间的，但佛祖的慈悲和伟大，使世间出现了这么多大白伞盖的仪轨。大白伞盖仪轨的坛城，是以大白伞盖佛母为中间的主尊，下面是四大本尊金刚，八大本尊金刚，十六大本尊金刚；她的坛城中有八十多位本尊金刚和报身佛组成。

在藏传佛教的不同教派中有很多种大白伞盖的教法，对于雍仲本教来讲，在本教的历史中发生过大型的灭法活动，大白伞盖法便被伏藏起来了。过了几百年后，一位叫衮赛琼古赛的伏藏大师在日喀则地区，发掘出大白伞盖的经文。后期传至曼日寺，堪青尼玛丹增整理了这个伏藏法并制定了修行仪轨，这也便形成了雍仲本教现在广泛使用的法本。自此以后全部藏区都非常重视大白伞盖法门。因为大白伞盖法起的作用是：让众生增长福德资粮和智慧资粮。现在这个时代是末法的时代，我们要真正产生信心慈悲心精进的修行是非常艰难的事。我们修行过程中遇到的障碍就像马路上有一颗倒下的大树，挡住了我们的去路。那我们如何去除这个障碍哪？大白伞盖法门类似于我们穿戴着盔甲，并且手中持着一把非常锋利的宝剑。可把路中间的大树清除掉。大白伞盖法门使我们去除了修行中的障碍。这样修行便可圆满成功，也可增长信心，这是在修行中的作用。

在生活中大白伞盖佛母的作用有五个方面：第一：如果一个人被诅咒或被施了诛法，那一定要念大白伞盖的经来破除诅咒。因为诅咒会影响我们的心情，行为，健康，事业。所以只有大白伞盖法才能破除这些障碍。第二：如果我们在修行当中，福德资粮不是很深厚的话。这个法可增长福德资粮。第三：人类生活中常会出现一些疾病，自然灾害，战争等。如果我们常修持大白伞盖法，她就象护身符一样护持我们。但我们一定要把这个护身符系在自己的内心里，那我们便可去除一切逆缘。第四：在藏区来讲，大部分藏民是牧民或农民，主要是依靠天生活的。青稞和草场都需要雨水的滋润，如果出现了自然灾害等问题，大部分藏民是要请寺院念大白伞盖经的，如百供千供万供等仪轨。第五：过新年时，大部分藏民会请活佛或僧人占卜一下一年当中在生活方面有没有不足的地方，入与人不合的情况，或是会发生什么灾难，修行中有没有什么障碍。要化解，大部分都是要请寺院念大白伞盖经的，当然自己也要念大白伞盖的赞颂。这样便起到像盔甲一样保护的作用。所以信众中修持大白伞盖佛母法门的人很多，当然主要还是人们非常需要，常常念诵会使人们更加自信，强大，生活更完美，心想事成。

大白伞盖佛母法门经文的第一句是：嘉卫永基祥玛切。它的意思是大白伞盖佛母是诸佛之母（诸佛之母大慈母），虽然佛是没有男女性别的区分的，但她示现的是女性的形象。为什么示现女性的形象呢？因为大白伞盖佛母佛门主要是增长智慧的法门，而藏传佛教里女性代表智慧。密宗分为生起次第和圆满次第，大白伞盖是圆满次第的法，圆满次第主要是指证悟空性的意思。所以从这个角度来讲，诸佛都是大白伞盖佛母所生。那她是如何生的呢？是不是像人一样呢？众生有四种生（湿生、卵生、胎生、化生），是不是其中的一种呢？都不是。她是在我们修持大白伞盖法门过程中，内心体会到大白伞盖的智慧，也是在我们法性觉悟中生起的。所以我们修行成者解脱不能离开大白伞盖法门，这个法门非常重要，也比较简单，如果我们有信心，修持这个法，慈悲智慧便增长的无量无边。

由于发心和修行状态的不同，产生了小乘（声闻、缘觉）大乘即菩萨乘的区别。小乘和大乘是谁决定的呢？是我们自己，你可以作为小乘的代表，也可作为大乘的代表。大白伞盖佛母法门也是这样的，真正的意义不是在哪个法门上，而是在我们自己的内心中。如果发心是为了自我保护、自己事业的成功、自己修行的成功、自己家庭的和睦、自己心想事成等而发心去修持大白伞盖法门的话，你便是小乘声闻了；你的心有多大，便可容纳多大。如果我们修持这个法门时没有坚定的信心和持续的修持的话，这便是小乘阿罗汉的果了。也有发心是为了自我解脱的，但他有坚定的信心和毅力把大白伞盖法当作生命和生活的一部分的，这样的发心修持的话，便是小乘缘觉的果了。以上是发心一样，但决心不一样。另外一种发心是，现在在这个末法的年代，众生有很多的痛苦和灾难，而我们遇到了佛法和非常好的师父，并得到了这么完美的大白伞盖法门。为了一切众生，消除他们的恶业，并祝福众生越来越好，并希望他们早些解脱。这样发心念诵修持大白伞盖法门的话，功德是无量无边的，这才是大乘菩萨的精神。我们具备了大乘菩萨的菩提种子，才能踏上成就解脱之道。

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4) 拿督公

原文發表于：13-12-2008

昨天晚上，我给为的外婆扯了出去吃东西，一开始，我原本视觉觉得，但是外婆在三的要求，我也只好应邀了。我们大约十点多渠道一间小市中心。

这间小食中心和普通的没有什么不同。但是，我那晚，我的心和神都不安定這樣。我没有什么吃东西。我的舅母、舅舅们，都各自的为自己叫了食物。外婆也一样。而我，只叫了ABC。我没有心情吃东西，也没有胃口。

就在吃东西的时候，我的后脑突然间痛。这一次，和普通的不同。后脑痛的之余，还有麻麻的。然后，我抬头看看外面，只看见有很大的风吹着树，树叶都发出沙沙声~~

但是很好奇的是，既然风吹倒那么的强烈，但是，外边的人，好像不觉得很强烈，继续吃他们的食物，我最后也看得出，这股“风”对他们来讲，好像不大，为什么呢？我看见还有很多人都正常的抽烟。

但是，为什么只有我觉得那股风很大呢？树叶都掉了，然后摆动着。。。

地上的垃圾，都纷纷的飘动了。。。就好像车，很快的飞驰过。。那股风，很大的。。。

我原以为是我敏感了。但是我的后脑，真的又痛又麻，弄到我ABC都还没有吃完，已经没有心情去吃完它。我也静静的坐在那边，听听我家里人高声畅谈。我们的食物里，有satay。。。satay 里面有牛肉satay。。。看下去好像很好吃，我也吃了几串 。（因为要分散注意力，头太痛了。。 ）

然后，我突然间觉得周围的气氛很奇怪。一种讲不出的诡异。。很快的，我身边的温度，都下降。连我的婆婆都问我，为什么突然间好像很冷似的。好像有冷气那样。 我也没有讲什么，只是笑笑而已。

吃着吃着，我就看看外面的荧幕，有播着astro。（通常小市中心都是都得看的）看一看电影，然后吃东西。当我要拿东西吃的时候，我看见我舅母后面，竟然站着一个人。

我以为是舅母认识的。但是，在在看真一点，这个人，身穿青色的马来装，戴着白色的松谷。然后，他的样子，很生气那样。然后，兇凶的望着我们那台的牛肉沙爹。。

我开始吻到很臭的味道，就好像垃圾堆那种。真的很臭。我看到那个“青色的伯伯”打开了口。。。 他的口，散发着无比的恶臭 我顿时停止吃东西了。。。

然后，那个伯伯，头竟然可以伸长的。。一直到那碟沙爹面前，然后开始舔食沙爹。

他的口，有黏黏的粘液，食物上，都残留了粘液。 看到酱紫的情景，我什么都没有做，就在我自己的位子，吐了起来。

我还没有来得及舅母吃那些“肮脏”了的沙爹，就募已经吃完了。


我也没有讲什么的。然后，我看到那个“伯伯”吃完了我们的食物，就到另一台去继续“开餐” 那时候，真的非常的臭，好像口里有粪酱紫。。 我一直喝我婆婆的茶。。一直喝。。但是就是想吐。。

看着“伯伯”远离了我，我牵着我的婆婆，快快的离开那里。我的婆婆也没有问什么。

然后，我的舅母就和我们讨论食物好不好吃。“那些沙爹，一开始吃的时候，味道很浓的，但是不知道为什么，剩下的那两支，味道好像淡了很多，甚至觉得有点臭。。”舅母说。
舅母还说都不知道是不是沙爹过期了。

然后，我的婆婆今天去问神。灵媒说我看到的那个“伯伯”，是附近的车厂外面供奉的拿督公来的。因为工厂搬迁，他们还没有请走“拿督”，就把拿督的屋子给丢掉了。拿督因为没有人供奉，就要出来和人争吃咯。我也看见“伯伯”都是衣衫不整的，破破烂烂的。

过后，今天，我的舅母和我们说，今天她整天好像不舒服酱紫。嘴巴好像有阵阵的异味。。不断的刷牙和用mouth wash 也是一样。然后她还说今天不想吃东西那样，整天都饱饱的。

总之是整个人不舒服。我的婆婆过后给了我舅母一些茶，那些茶，都是掺了少了符的茶，都是神庙那边带回来的。

傍晚时分，我的舅母打电话来，问我们要不要吃鱿鱼蕹菜，她突然间很想吃。。 我也大饱了跺云。

看到舅母没事了，我也很高兴。我也为我的家里，做了之前同样的结界。心安一点。

然后，我大舅说，农历七月的时候，要我在屋外，做“施食”，给祖先和外面路边的灵魂。

我只是笑笑罢了。。不敢答应。

大舅要我告诉他说，施食，祖先和路边的灵是不是真的可以吃到的。。还叫我快快去核喇嘛学习怎样做“施食”。。。

就这样，我昨天晚上的小经历。

p/s: 觉得那个拿督公很惨，饿到没有东西吃，衣服都破破烂烂的。因为我不能够接触拿督的，因为会生病。所以，虽然心过意不去，但是还是不能够做什么。毕竟，我是个凡人罢了。。

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3) 我家隔壁的十字路口

原文發表于：13-12-2008
 
我家旁边，有个十字路口。

这个路口，和普通的没有路没有任何的差别。但是，它每一年，都肯定会有车祸发生在那路口。车祸都是无缘无故发生的，比如骑摩托的人，会突然间倒下，然后插着过路口；驾车的人，都会在路口或是撞人或车或摩哆車。

我的家人虽然不相信有什么鬼之类的，也平时都会去纸扎店买东西烧。我每次经过路口的时候，我总是感觉特别的冷。我的后脑，都特别的痛。

每年临近农历七月，都会有至少一宗车祸的。我form six 之后，我看见每天，路口都会有很多的“人”聚集在十字路口。不知道是不是酱紫，路口虽然有路灯，但是还是显得非常的阴暗。

我也不知道他们为什么会在那边。今天，突然间心血来潮，跑去再一次的静坐。

很快的，我发觉自己入定了 。我看见我的屋子上面，有一把很大把的白伞。白伞旁边写着赞词，然后白伞在我家的上方，发出无量的白光。屋子旁边都是暗暗的。然后，我就知道，原来是我的家里供奉的《大白伞盖佛母》的威力。白光并不是强烈的，而是温和的。

供奉了佛母咒轮，我的家里没有了鼠患，也没有什么病痛侵袭的。

在入定中，我不断的冒汗。白光就好像暖暖的。 （还是天气太热？ ）

我看见那一团团的黑影，都不敢走进来我的家里。他们都好像非常的痛苦，他们都发出声音，蒙蒙的。我听不到他们说什么。

我看到“它们”酱紫，看见他们酱紫辛苦，有的就被撞得烂烂的，有的苦苦在地上哀求，也有的喉咙穿洞etc...

我看了，有种从我内心发出的痛，我在入定中，我哭了 。（后来发现，在现实的我，脸上也真的流泪了）。

我不断的念咒和经文回响它们，它们的声音也越来越平和，然后我也看得见它们没有那么辛苦了。然后，很奇怪的是，那个十字路口，都平常散发一种恶臭，真的很臭的那种，今天我的婆婆说，那个路口，今天突然间不臭了。

今天，傍晚时分，那路口，又发生了小车祸。一辆摩托突然间无缘无故的倒下。我的舅舅说，他是为了闪开“人”，才会翻车的。又再一次证明了，我静坐时所看见的东西，都是真实的。

还好我不是精神分裂。。。

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2）入定

原文發表于：12-12-2008

不知道大家信不信入定？

我本来不相信的。也不知道怎样入定。今天（下午)，就尝试了入定（因为没有试过）。我只知道放松身体。。。然后，就坐着。心中慢慢的念着经文。眼睛闭上，然后漆黑一片。。。

然后，我就说我要看看我的家里，然后我的意识很快的就“飘”到楼下。一看，原来客厅那边，有我包租婆的祖先，我猜是吧，因为他们都好像很熟悉这间屋子這樣。

然后，我就看到有6个小孩，围绕着供奉在家里的“地主神牌”。其中一个，给我的感觉，是我的佩戴型古曼。他们在分享着糖果。

然后，到厨房。厨房里面有道门，可以通往屋外的。就在这个门边，我看见有一团黑色的东西，粘在墙壁上。然后，他给我的感觉，就好像有火，烟烟的。我想他是灶君。（到现在我才知道，其实真的会有的）

我本来入定，是因为要看这间屋子是否适合我居住。因为我最近，不断地生病，还要无缘无故的。而且还要医生查不出。

结果，就给我看见这些情景咯。唯一不好的地方，就是我楼上的杂物区。那边，我看到有一个念力很强的灵。平常我看不见他。给我的感觉，就好像有power酱紫，可以不要给你看到他。他，晚上的时候，就会躲到厕所里面。而厕所就面对着我的房门。怪不得我一直不舒服。。。

入定完后，我就快快的烧了一支西藏檀香。香烧着的时候，我就不断地念经，观想菩萨放光加持香。等香烧完后，我就用香灰，涂在我的房门、露台的门框、床架、书桌、衣橱等等。还有涂在厕所的门框。

那时，我晕了一整天的头，顿时立刻减轻了。。。

但是，我觉得我這樣很不好。因为我逼到那个“他”没有了地方。我也不想的，只是因为這樣长期下去，我的健康真的很严重。

希望我的结界可以永恆的。。。今晚，感觉身体突然间轻了。。。（心理作用？ ）

还有，我都不知道何时供奉了我的古曼糖果。做完结界后，我爬上去我的衣橱，发现，真的有一盒糖果在我的古曼隔壁。而我也不知道何时给糖果的。。。

自从昨天，做了结界之后，我的病，也开始在今天痊愈了。（太神奇了吧。。  ）

昨天，我的皮肤非常的痒。还有一粒粒红红的。看了医生，吃了药都是酱紫。

然后就去打坐。我在静坐里面，我看见一尊菩萨下降，全身都是散发着青色的光和灵气。

菩萨的光，照在我的身上。我觉得暖暖的，头顶麻麻，痛痛的。然后，青色的光照遍我的身体，过后，我一直问到很香很浓的檀香味到。

到今天，我的皮肤，竟然开始脱皮。痒也只有一点点罢了。。。

真的是感恩。

很奇怪的是，我的房间，会无缘无故的出现一些的长发  。一些长过我的头发，在我的房间地上。我一直扫呀扫，但是就不知道为什么还是会有。扫把也换了，mop 也换了新的。但是就有长头发。

这个事情，我也没有加以理会。就忙着读书。身体也一直变差。然后，很快的，连我的阳台那边都有长长的头发。一对对黑色的。我就觉得不对劲咯。所以，昨天晚上，才选择去做个结界。

今天，那些头发很奇怪的，全部不见了。 我也不敢去问我的包租婆。等下吓死她。。。

外面天气晴朗，然后当我持咒时，外面有很多的小动物在我的阳台那边。。有蚂蚁、小鸟、猫 、毛虫 、还有蜻蜓。。。这都是我咏完经，开门才看到的。恐怖下。。。

之前，我的房间都是暗暗的。今天，我的房间非常的晴朗明亮。之前好像被一团黑雾起包围酱紫，今天突然间有阳光照到进来。。。

连我自己都不敢相信。。。一点都不科学。

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1）緣起

原文發表于：12-12-2008 

我以前，是看不到了灵体的。一直到我读中六 (Form Six) 的时候（大概18-19岁），我开始可以看见灵体了。。。我以前的中学，都是一些古老的天主教学校。二战的时候，已经出现了。每天，因为上课时要塔校车的。所以一大早就到达学校。

有一次，那天下着雨。周围的气氛都很暗。然后，我一下巴士，觉得非常惊讶，我看见很多的“人”在草场立正聚会。然后，我的后脑，非常的痛。。。非常的痛。。。过后，就生病了一个星期，发烧不退。。。

生病好了，有一天到图书馆，当我坐着看书的时候，我的耳朵，有很明显的，类似有人对着你的耳朵吹气。。。 图书馆是密封的，冷气室来的。即使大风，也不会酱紫明显吧。。。

过后，我就开始听见了。会听见类似你的口里面含着湿泥，然后讲话酱紫。一开始在睡觉的时候，才会听见。但是到了Form Six 第二年后，平常时间都会听到。

就這樣，我突然间听得见、看得见。一开始，我的家人以为我读书压力，精神有问题。看了医生之后，也吃了一个疗程的药。家人中算是安心，但是我依然看得见，听得到。只是没有合家人说罢了。

这些经历过后，我的感觉就越来越敏感。当去神庙、佛寺等，我的头顶会痛。经过坟场或不干净的地方，我的后脑会痛。每次头痛，我就会看得见，更加清楚。

过后，我经常拥有突然而来的预感，有很多都是直接关于某些人的。我就很苦口婆心的告诉他们，希望他们相信我。由于有些不认识我，就没有理会我。过后，他们真的遇上了不好的东西。

我比较亲近的朋友，都相信我。因为我帮助了他们很多。还好没有人当我是白痴。。。

我的阿姨帮我去问神，他们(灵媒）都说我之前是修行的人。全部灵媒都是酱紫说。。。

以前，去一些西藏来的喇嘛们的法会，他们都在众多的人，只叫我前去接受祝福。喇嘛都说我和格鲁藏教比较有缘。希望我会跟随格鲁教。他们告诉我，问我是不是念经的时候，经常有个身穿黄袍和黄帽的僧人出现。我就回答说是咯。事实也的确如此。

因为要读书而来吉隆坡，又刚好我附近有格鲁教的圣物店。我也开始更加多的机会接触了藏传佛教。

昨天晚上，我看见我屋子的那条街有很多“人”。狗儿们也吠的非常的严重。过后，我听见邻居说，有人刚刚去世了。

对于一个之前不是佛教徒的我，突然间接触佛教，还与佛法有了接触。

听下去，连我自己都会觉得很匪夷所思。。。

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